NIÑEZ

Dos gorriones en el aire se engastaron,
saltaron de la mano del niño
feliz fue al darle forma al barro.

Inconmensurable el placer,
más felicidad es desecar
al hijo de Anás que dispersa
las aguas.

Aqui radica el sentido del ser
de la estética de la destrucción.

DESDICHA Y AMOR

En el Stauros se verifica,
magnifico el infinito abismo
entre Dios y Dios,
la distancia entre amor y desdicha
nada hay más lontano.

-En el dolor no te hiciste presente,
más que ausente, más que muerto;
no estabas y mis palabras no fueron.

-así, es visto que nadie guardó silencio
cuando la desdicha hubo de tocarles
ni Job, ni Judas, ni Jesucristo.

El centurión sonrojóse, al urgar con el metal
su costado.
Participa, El asesino, de un acto íntimo
con la víctima,
de mayor intimidad que parir; aun
de mayor intimidad que procrear.

Sólo el dolor o el placer distinguen estos actos:

Uno:
Amarse u Odiarse hasta el punto de entrar
uno en el otro y formar un solo ser.

Otro:
amarse/odiarse tanto que, pese a estar
cada uno en el extremo de la esfera,
su unión no sufra, por ello, merma alguna.

EL SABOR...

Inalcanzable todo momento pasado,
ahitos de la brevedad perceptible
que la Duración esconde.

Qué razón de ser tiene el Crimen
cuando al Olvido se incorpora;
si nadie le lamenta,
si como Ángel éste le abraza y omite (en su corazón.)

Entonces el deseo (ilusorio)* de poseer un espacio
y concatenarse a un tiempo, brota.
y nos queda sólo el irremediable sabor de haber vivído.


*[Sabiendo que el vacío (cualidad del espacio) es inverificable y del Tiempo conocemos
la duración nada más...]

ESTAMPAS DE UN SUEÑO

Recordó Miguel, después de tallarse los ojos, lo que había soñado:

I

Un pequeño hombre que apretaba los mofletes y disminuía de tamaño -hay que ser como niños -repetía, al tiempo de tomar más aire para continuar aprentado los mofletes.
Miguel hizo un esfuerzo por comprender y díjole: El fin de la fé también está contemplado en las sacras escrituras.

II

Luego, toda la topología del espacio avanzó plegándose como una onda y Miguel se vió al pie de una escalera inabarcable que descendía por un sinuoso despeñadero. En los últimos peldaños se divisaba otro hombre que, ayudándose con una linterna, gritaba cada que bajaba un peldaño: -He llegado hasta el fondo, no se puede bajar más!!!!
Miguel no escupió palabra.

III

Miguel, adquiere conciencia de que está soñando e irremediablemente se termina la ilusión. El mundo le arroja de él. "Prohibido darse cuenta que se sueña" dice todo objeto existente.

CARAMBA, HACE MUCHO QUE...

Hace un tiempo que tenía abandonado esto de los blogs, me traen cierta nostalgia...
Pero ahora que deseaba leer cosas frescas, visitaba mis favoritos, normalidad absoluta hasta que leí un comentario en mi última entrada...

Lustros ha, que no me producía irritación un comentario... no es que sea debil a las criticas (ja!) siempre he ponderado al critico sobre al autor (otra de mis bromas cátaras) sólo que... caramba!

En muchas ocasiones uno vierte comentarios derivados de la lectura superficial de algo, (casi todas las veces) en ésta en particular, me exacerba que se me tache de pornográfico. ¿qué es la sicalipsis? ¿Dónde puede observarse? ¿la poesía de Bataille, por nombrar alguno, puede considerarse como pornografica? (No me parangono con éste tampoco)
Sin embargo, si pueden releer aquello que mis amigos lectores consideran como erotico, o pornografico, se darán cuenta que son meros ensayos (si me licencian en colgarles tal adjetivo)
sobre conceptos como la Iteración, Las monadas de leibnitz, la poetica heideggeriana, los topologia reimanniana, teoria de conjuntos et caetera.
Cierto, no expongo sentimientos en lo que pretenden ser mis poemas, el sentimiento es algo que, para nuestro punto de vista, descoyuntado de la Idea, está muerto y viceversa. Nadie está obligado, atendiendo a lo Eviterno que es el Texto (desde el estructuralismo más corrosivo) a tener la lectura que propongo, pero no se nos pida preveer si el lector tiene sensaciones desagradables al leer las "pornografias" que escribo.

Este tipo de temas van creciendo a medida que uno los trata de esbozar... crecen a medida que uno emplea autores y corrientes para hacer crasa la médula del argumento. asi que terminaré recurriendo al Deus ex...